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		<title>自觉践行正确公私观 _四川省社会科学院 天府智库-理论研究-政法党史党建</title>
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			<a href="../109000/default.aspx">政法党史党建</a>
			<a href="../109/default.aspx">理论研究</a>
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			<h1>自觉践行正确公私观</h1>
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			<h3>胡小文</h3>
			<h4>2026年05月19日 01:39</h4>
			<h5>李盼强</h5>
			<a href="">光明日报</a>
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			<p><![CDATA[<form><p style="text-indent: 2em;"><span style="font-family: 宋体, SimSun;">树立正确公私观，对于提升个人修养和社会文明程度、推进中国式现代化建设具有重要意义。新征程上，我们应自觉践行正确公私观，坚持大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，敢于斗争、甘于奉献，凝聚起强国建设、民族复兴的磅礴力量。</span></p><p style="text-indent: 2em;"><span style="font-family: 宋体, SimSun;">一</span></p><p style="text-indent: 2em;"><span style="font-family: 宋体, SimSun;">随着中国式现代化进程不断推进，“公私之辨”的重要性愈加凸显，践行正确公私观愈显现实必要。</span></p><p style="text-indent: 2em;"><span style="font-family: 宋体, SimSun;">践行正确公私观为涵养公民基本德性确立伦理准则。推进中国式现代化，促进人的全面发展，一个重要内容就是夯实公民道德根基。“道私者乱，道法者治。”公私观是公民德性的试金石。在现代化进程中守住做人底线，既源于对公私边界的内在敬畏，也体现在利益冲突时的理性选择。唯有做到不因私废公、不假公济私，方能立身行事、行稳致远。正确公私观使公私各安其位、各守其界，涵养公民德性，引导公民作出道德选择。</span></p><p style="text-indent: 2em;"><span style="font-family: 宋体, SimSun;">践行正确公私观为营造清朗社会风气提供伦理标尺。推进中国式现代化，营造风清气正的社会生态，必须校准伦理价值导向。“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。”损公肥私盛行则信任溃散、人情冷漠；公私分明成风则秩序井然、人心向善。公私观是社会风气的晴雨表。清朗风气既靠制度刚性约束，也靠价值观柔性引导。唯有奉行公私分明、公先于私，方能破除攀附钻营、损公肥私等积弊。当公事公办、不占公利成为共识，公权不私用、公财不私占成为坚守，清朗风尚自会蔚然成风。</span></p><p style="text-indent: 2em;"><span style="font-family: 宋体, SimSun;">践行正确公私观为推进民族复兴伟业聚合伦理力量。以中国式现代化推进民族复兴，关键在于汇聚万众一心之力。“民齐者强”，中国共产党带领人民创造一个又一个奇迹，靠的正是无数共产党人“不私，而天下自公”的公心汇聚。公私观是民族凝聚力的试金石。筑牢复兴之基，既需硬实力跃升，更需千万颗公心同向聚合。唯有“公私分明、先公后私”成为共识，方能引导全民将个人奋斗融入民族复兴历史洪流，形成无往不胜的前进合力。</span></p><p style="text-indent: 2em;"><span style="font-family: 宋体, SimSun;">二</span></p><p style="text-indent: 2em;"><span style="font-family: 宋体, SimSun;">新时代践行正确公私观，就要在推进中国式现代化实践中厘清公私边界，回答好是非、义利、群己关系问题。</span></p><p style="text-indent: 2em;"><span style="font-family: 宋体, SimSun;">坚持明辨是非、守正持重。是非明则方向清，是非问题一旦含糊，公私立场必然错位。“是”，即符合公共利益、遵守公共规则、维护公共秩序；“非”，即损公肥私、假公济私、以私废公。推进中国式现代化，必须以“公”为根本准绳，坚决反对公私不分、以公谋私。只有以“公”为最高标准，将“私”置于“公”的刚性约束之下，才能在大是大非上不糊涂、在小事小节上不逾矩。</span></p><p style="text-indent: 2em;"><span style="font-family: 宋体, SimSun;">坚持见利思义、以义为先。“国不以利为利，以义为利也。”中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化，必须正确处理公利与私利、大义与小利的关系。“义”，即维护公共利益与规则。公共利益是全体人民的大利，也是私利的根本依托。要明“公”之大义，坚持公共利益优先，反对见利忘义、损公肥私。正确公私观既保障个人正当利益，又坚决反对私利凌驾于公义之上。只有坚持以义为利、义利统一，才能在追求个人利益时守住公共边界。</span></p><p style="text-indent: 2em;"><span style="font-family: 宋体, SimSun;">坚持群己两利、群先己后。“人能群，彼不能群也。”中国式现代化是亿万人民共同的事业，必须正确处理群与己的关系。“群”是“己”的有机联合，“己”是“群”中的鲜活个体。践行正确公私观，既要激发个体活力，更要凝聚群体共识。将小我融入大我，在推动公共福祉中实现个人价值，达到群己统一。“单则易折，众则难摧。”只有人人尽责，锚定共同事业同向发力，才能汇聚发展合力，使人人共享发展成果。</span></p><p style="text-indent: 2em;"><span style="font-family: 宋体, SimSun;">三</span></p><p style="text-indent: 2em;"><span style="font-family: 宋体, SimSun;">践行正确公私观，重在知边界、守立场、严约束、见实效。应构建常态化长效机制，让公私分明成为日用而不觉的思想自觉与行动自觉。</span></p><p style="text-indent: 2em;"><span style="font-family: 宋体, SimSun;">从思想根源上厘清认知，实现对正确公私观的主动认同。心正而后身修。正确公私观承载着中华优秀传统文化“天下为公”的精神内核和中国共产党立党为公、执政为民的理念，必须学深悟透，才能入脑入心。要从历史、理论、实践等方面认识其必然性、先进性、重要性，成为明而后行的践行者。扎实开展树立和践行正确政绩观学习教育，引导党员干部拧紧“公私分明”的总开关。</span></p><p style="text-indent: 2em;"><span style="font-family: 宋体, SimSun;">抓住“关键少数”，形成头雁效应。“上有所好，下必甚焉。”领导干部在公私问题上的选择，直接影响社会风气。各级干部要带头示范，公款使用严守规矩，公权行使秉公办事，公务活动严于律己。完善公权力监督体系，通过权责公示、用权留痕、离任审计等，让权力在阳光下运行。同时为秉公办事者撑腰鼓劲，实现“上行下效、奉公成风”。</span></p><p style="text-indent: 2em;"><span style="font-family: 宋体, SimSun;">为践行正确公私观提供刚性制度支撑。“明制度于前，重威刑于后。”治事先治制，制明则公行。“私”因制而止，应围绕公私高频交叉的重点领域扎紧制度笼子。在政务服务、社会治理、民生保障等领域，公共属性和个体诉求的边界格外重要，而制度的核心作用就在于“立公去私”，明确公私分界、划清公私权责，确保所有公共事务都在维护公共利益的轨道上运行，引导全社会形成“依规办事、公私分明”的行动共识。</span></p><p style="text-indent: 2em;"><span style="font-family: 宋体, SimSun;">循序渐进，将正确公私观教育融入公民道德养成过程。“公生明，廉生威。”私因戒而止，公因德而彰。维护公共利益、反对损公肥私是公序良俗，不谋私权、不占公利是道德底线。践行正确公私观，从知耻明戒到秉正无私，遵循的正是遵守、认同、内化的道德养成规律。要弘扬公道正义的道德风尚，提升辨识公私边界的能力，让明公德、守公心成为全体公民的道德自觉。</span></p><p style="text-indent: 2em;"><span style="font-family: 宋体, SimSun;">李盼强 湖南省当代中国马克思主义研究中心研究员、中南大学马克思主义学院副教授。</span></p><p><br/></p></form>]]></p>
			<b>2026年05月19日 09:40</b>
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