学术之“道” 行则将至

各位领导、专家、同仁，大家好！

科研处的同志跟我说分享一下国家课题结项的一些经验，真的不敢说经验，我今天想给大家分享的是我个人在课题研究过程中的一些实践、感悟与思考，未必成熟，希望大家批评指正！

我发言的题目是“学术之‘道’，行则将至”，我的体会可以用“承诺、求真、扎根”三个关键词作概括：

一、 学术的“承诺”

我的课题《明清巴蜀文学家族研究》2020年获批立项，在短暂的几天喜悦之后，马上就要面临如何完成的压力，因为在我看来，立项编号所代表的是一份学术契约，我需要在五年周期里完成对学术共同体的一份任务和承诺。国家课题研究的过程很难言轻松，所幸我个人比较热爱传统文化和古典文学，而且已经有了一定的前期积淀，所以过程虽然辛苦，但并没有感到太多焦虑，而且随着研究的不断深入，我感受更多的反而是学术本身带给我的滋养。所以我的体会是，当你把学术变成与心性成长相联结的生活方式时，你就不会觉得苦了。我最终是提前一年完成结项，撰成40余万字专著、产出系列学术论文和对策建议，并有幸获评“优秀”鉴定等级。在这里也要特别感谢院领导和科研处同仁对结项工作的重视、督促，以及全过程的服务，在客观上提升了我结项的效率，助力我完成了这份学术承诺。

二、学术的“求真”

我的课题选取了一个独具巴蜀特色的研究视角：“湖广填四川”大移民，考察这一持续数百年的移民史事件，如何重塑明清巴蜀家族型社会的文化生态，如何从宏观和微观两个层面对巴蜀文学风貌与走向产生影响，课题分成“总论”“总览”“专题”三大部分，力图搭建起一个体系化的、层层深入的书写框架。其中“总览”部分是最花功夫的，要从明清巴蜀地区“七府六州”上百个县梳理出280余个文学家族的世系与文学著述，这些资料散佚于方志、族谱、碑铭、序记中，很多都不见载于文献，还需要到实地搜寻、网上购买、求助师友或者当地文史馆，然后逐条校对、辨伪存真。这活儿可谓是辛苦又琐碎，但也正是这些“笨功夫”，给我的文本解读与意义阐释垫了层厚实的文献底子。这也是我所理解的学术“求真”精神的根本所在，不是流水线上批量生产的学术预制菜，而是带着人性温度、人间烟火气、历史现场感的文火慢炖。特别是当我获得那弥足珍贵的1%的真实，让那些尘封数百年的史料重见天日的时候，更是倍感学术研究带来的乐趣和意义。 

三、 学术的“扎根”

课题研究中给我最深感悟的是“扎根”。我个人学术起步较晚，曾一度迷茫，专业方向难以聚焦，撰写课题的这几年，正好让我能够沉心静气、专注深耕，几年中我阅读了大量经典文本，广泛涉猎了中国思想史、文学史、社会史等方面的著作，终于把碎片化的知识整合成内在贯通的阐释体系。在研究中我又发现了新的问题，促成了第二个国家课题的立项，我的学术也算是真正长出了根系。顺便在这也要说一句，我的课题得以顺利完成结项，在一定程度上也得益于我院前辈专家在移民史与巴蜀文化、文学等领域的深厚积淀与学术传承，从他们身上，我也深切体会到一种“修辞立诚、涵养用敬”的治学态度与修养工夫。

结项是一个新的开始，它只是意味着我具备了进入巴蜀文化传统，参与建构蜀学自主知识体系的初步资格，我一直希望用我的思想、情志和学力，写出“巴蜀”的根与魂，但目前看来这一目标还没有达成，“优秀”也只是相对性的评价，我的文字与思想都还有提升的空间，下一步还需要致力于推动成果的社会转化，服务于优秀传统文化的传承发展。

同时，在AI赋能学术生产的当下，我认为我还应以更深刻的问题意识、更强烈的现实关怀和更鲜活的生命体验，守护人文学科的诗性逻辑与意义纵深，继续深耕“巴蜀文化与文学”这片沃土，笃实深潜，上下求索。

谢谢大家！


                                                               （文/黄维敏）