特色研究 理论研究

大相岭应是《西游记》“黄风岭”原型

胡小文

2019年04月02日 02:10

李后强
四川省社会科学院微信公众号

今年三月分别到雅安的汉源县和荥经县进行了调研,发现当地有许多历史久远的关于西游记的民间传说,并且还有地名、县志、出土石器等记载和为证,比如流沙河、晒经石、太湖石、花果山、水帘洞、黄风岭、白石猴等,因此,我们认为神话小说《西游记》原型集中在四川,故事主要发生在南方丝绸之路和茶马古道上。

《西游记》里的妖魔鬼怪,主要是道教人物,因此作者应该是全真道龙门派创始人丘处机(长春子)及弟子,而不是吴承恩。在第二十二回“八戒大战流沙河”讲到,唐僧师徒三人,行过了黄风岭,却见一脉平阳之地。只见一道大水狂澜,浑波涌浪,忽见岸上有一通石碑,三个篆字,乃“流沙河”。书中对黄风岭的描述,是“高的是山,峻的是岭;陡的是崖,深的是壑;响的是泉,鲜的是花。崖后有弯弯曲曲藏龙洞,洞中有叮叮当当滴水岩。又见些丫丫叉叉带角鹿,泥泥痴痴看人獐;盘盘曲曲红鳞蟒,耍耍顽顽白面猿。至晚巴山寻穴虎,带晓翻波出水龙,登的洞门唿喇喇响。草里飞禽,林中走兽。”书中提及的这些植物、动物和地名(角鹿、獐子、水龙、蟒蛇、猿猴、穴虎、巴山等),都在南方而不是西北,在大相岭都有。经过实地考证,“黄风岭”原型就是四川省雅安荥经与汉源之间的大相岭(泥巴山)。大相岭长约110公里,宽25—50公里,面积约4000平方公里。主要包括大雪包、疙瘩包、背后山、老金顶、团宝山、轿顶山、簑衣岭、大瓦山、尖头山、七星台等诸山。山势雄伟险峻,平均海拔3000米,最高点轿子顶3552米,为大渡河与青衣江分水岭,当地世代相传唐僧路过此地故事。大相岭过去叫邛笮山,又叫泥巴山,《山海经》称崃山,《华阳国志》叫长岭。据《一统志》记载:“大相公岭在雅州荣经县西一百里,相传诸葛公征西南夷经此。”大相岭是古代交通的必经之地,南方丝绸之路即取道于此。现在这里是自然保护区,动植物极其丰富,大熊猫、金丝猴,各种飞禽走兽、溶洞花果、河水溪流,样样都有。在雅西高速10公里泥巴山隧道没有开通之前,民谣说,翻越泥巴山,如过鬼门关。历史上翻越大相岭非常艰难,每年都有许多人死亡。《西游记》中的“一脉平阳之地”就是汉源九襄、清溪附近的平川,流沙河是大渡河的支流,“东海”就是西昌邛海(水下有地震沉降的古城),“火焰山”就是腾冲火山,“金箍棒”就是都江堰的卧铁,“水帘洞”应该是大渡河的瀑布沟和龙苍沟的天生桥瀑布,“花果山”在汉源九襄镇和荥经云峰山一带。我们建议,雅安要加大对《西游记》原型地及大相岭的宣传和保护力度。

这次到荥经县调研,有“六个令人难忘”。一是自然资源如此丰富令人难忘,比如珙桐树、杜鹃花、大熊猫、大相岭、龙苍沟、云峰山、千年桢楠王、森林覆盖率80%等;二是历史文化如此厚重令人难忘,如严道古城、巴蜀图章、“两河(荥河、经河)文明”、邓通铸钱、开善寺、太湖石等;三是区位优势如此明显令人难忘,比如胡焕然曲线、南丝绸之路、雅西高速等通过此地;四是黑砂文创如此出新令人难忘,规模大、档次高、产品多等;五是微晶产业如此先进令人难忘,中国第一、变废为宝、让生活更美好;六是发展思路如此清晰令人难忘,各种谋划、规划、计划、举措都有,水平较高。

秦岭是中国南北分界线,大相岭是四川南北分界线。四川人都知道,“穿过泥巴山、晴雨两重天”。汉源是阳光灿烂,荥经是阴雨弥漫。荥经是古蜀文化发源地之一,青衣江是古蜀王蚕丛活动的地域,荥经夜雨润育众多生命,荥经是生物“避难所”和基因库。西汉扬雄《蜀王本纪》载:“蜀之先王者,有蚕丛、柏灌、鱼凫、开明”。蚕丛,号蜀山氏,生于公元前3476年,为古蜀第一代先王。蚕丛主要在岷江、青衣江流域活动,建立了第一个古蜀王国,并以农桑兴邦。可见,荥经县的历史可以追索到蚕丛。中国最大的观景平台牛背山,海拔3600米,据考证实际上它是孙悟空腾云驾雾的起点和舞台,在山上可见雪山、佛光、彩虹、霞光、云海、云瀑及各种名山,景色无比壮观。《西游记》女儿国应该是雅女所在地。荥经附近的东拉山大峡谷万亩野生桂树林,是沙和尚“降妖宝杖”(桂树)取材的地方。荥经云峰寺的古桢楠、太湖石,也是《西游记》中的元素。荥经10万亩野生珙桐(鸽子花),是国家一级保护植物,与大熊猫一样珍贵,象征和平、圣洁、友好、博爱,《西游记》寓意取之。瓦屋山(桌山)是道教草创之地,鹤鸣山是道教成型之地,都在荥经周边。起源于秦汉的荥经砂器,是道家的主要生活用品,也是《西游记》唐僧化缘的工具(紫金钵实际是砂器),随着南丝绸之路远销东南亚。我们建议,荥经县加大对这些遗迹和文物研究与开发的力度。

通过对荥经调研,我们认为有这样“七个定位”,一是荥经是中国历史文化名县;二是荥经是中国南丝绸之路重镇;三是荥经是国际森林康养胜地;四是荥经是世界黑砂文创首城;五是荥经是中国微晶第一基地;六是荥经是中国古桢楠第一园区;七是荥经是东方鸽子花王国。在荥经发现了181株200年到1700年的古桢楠树, 80多枚“巴蜀图章”,大量新石器时代文物,战国时期“成都矛”,汉代石棺“茶马古道”图案、“天下第一吻”、辟支佛禅修场等。从开善寺看到,当年荥经商贾云集,是南北贸易重镇,全国商家甚至国外商人都到荥经做生意,因此“图章”较多。巴蜀图章也是道家印章,特别是阳平治天师道最讲究印章,这说明荥经是道教发祥地。张道陵弘道的第一个治所就是阳平治,属道教二十四治之首,被道众称之为“祖庭”,誉为道教的发祥地之一。道家最讲究养生长寿,天人合一、道法自然。“荥经”在当年就是IP,“荥”(ying)字唯一用途就是地名,河南“荥阳”的“荥”(xing)字读音不同。珙桐(鸽子花)和大熊猫都是千万年前的“活化石”,是长寿的象征、美好的标志。黑砂美食更是有利于健康长寿。鸽子花及其果实、大熊猫喜欢的竹子、众多的文化遗产(如巴蜀图章)都可以开发为旅游商品。

但是,我们也感觉到,荥经县在发展中需要注意“六个问题”。一是资源深度开发不够,大多数停留在初级阶段;二是主体产业突出不够,不知道哪些是主导产业、优势产业;三是县城主题文化彰显不够,没有提出公认的独具特色的城市文化;四是发展战略战术区分不够,主要矛盾与次要矛盾,优先发展与加快发展、重点与一般等,应该更明确;五是自然资源唯一性不够,几乎都是同质化的,没有核心竞争力;六是知名度提升不够,外界知道荥经县如此之好的不多,宣传方式路径要重新设计。

根据初步调研,我们建议。一是塑城。把荥经县城作为旅游名城来打造,作为旅游产品来包装。提炼主题文化,按照公园城市或者森林城市、园林城市要求来建设。可以考虑黑砂文化、鸽子花文化作为主题文化。要用文化统领城市建设,进行功能区划分,做到小而美。同时,要把人的需求(马斯洛五种需求)作为城市设计建设的出发点和最高准则。二是造景。城市要有标志性建筑,代表本地文化特色,民族风情,类似伦敦大本钟、上海东方明珠、北京天安门等。比如城内有鸽子花造型,或者黑砂工艺造型,在高速路口有标记,宾馆酒店要体现城市文化。可以把“两河”建设成生态景观带,有荥经历史印记。大熊猫太多,不必再造。把开善寺古街道打造成类似成都“锦里”或者“宽窄巷子”。三是转型。在小水电、煤炭、石材厂等受到限制后,要有替代资源和产业,比如用生物替代矿物、用无耗型替代有耗耗型,用多次型替代一次型,用永续型替代暂时型等。发展微晶玻璃、玄武岩纤维、竹林产业、循环经济等。瞄准天府旅游名县、山区经济强县等目标,分类谋划、规划。四是创业。按照供给侧结构性改革,重新布局产业,优化产业。要细分市场,大力发展高端特色康养、文化产业、特色旅游、黑砂美食、野生特产、稀有中药材、优质茶叶等。五是创新。在新时代,要发展新技术、新产品、新业态、新模式、新市场。在水土气上下功夫,做美人居环境,争取撤县设市,建立国家级绿色产业园区。举办世界性论坛提高知名度和影响力,比如举办“国际鸽子花论坛”“中国山区森林康养论坛”等,发布相关报告、宣言、指数等,增加荥经记忆力、吸引力、亲和力、诱惑力,吸引更多海外游客、商家来荥经观光兴业。

荥经县资源丰富,历史悠久,要打响《西游记》 “黄风岭”原型大相岭品牌,做大严道古城遗产,拓展黑砂市场半径,做强森林康养产业,让更多人分享荥经盛宴。

 

(本文系李后强于2019年3月22日在雅安荥经县调研座谈会上的发言摘要。李后强,四川省社会科学院党委书记、教授、博士生导师。)

 


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2019年04月02日 10:14
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