全面推进中华民族现代文明建设
杨秦霞
2024年06月11日 02:18
李忠杰
学习时报2022年10月，习近平总书记在河南安阳考察调研时，第一次提出了“中华民族现代文明”的概念。2023年6月2日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上，进一步提出“建设中华民族现代文明”的任务和要求。今天重温这一要求，我们深感建设中华民族现代文明的意义重大，必须进一步加深对这一使命的认识，坚定不移地将中华民族现代文明建设推向前进。
中华文明永远是一个“在路上”的过程
文明，是人类始终不懈追求的目标。每个人的成长，本质上都是接受和走向文明的过程。每个国家和民族的发展进步，归根到底也都集中在文明的提升和完善上。文明的水准，标志着脱离蒙昧和野蛮的距离，度量着走向进步和崇高的程度。人类的脚步，根本上是文明前进的脚步；社会的发展，根本上是人类文明的升华。
中华文明源远流长，从大禹治水的历史传说，到春秋战国的百家争鸣；从“天下一统”的车书同制，到历经千年的郡县架构；从孔孟代表的儒家学说，到卷帙浩繁的二十五史；从精妙绝伦的唐诗宋词，到流光溢彩的中国建筑；从影响世界的四大发明，到天人合一的思想理念；从开眼求知的国门初启，到革故鼎新的革命洗礼；从追赶潮流的现代梦想，到改革开放的关键一招；从绝对贫困的挥手告别，到百年目标的持续进军……中华民族历史上一个个节点和成就，连接起了中华文明漫长的历史画卷。
文明的发展没有穷期。中华文明从历史的深处走来，还要继续走向新的未来。只有不断赋予中华文明新的活力和动能，才能不断地把它推向前进。
现代化的变迁和进步，实质上是文明的发展和进步。在很长历史时期内，现代化都是以工业化为核心的，但自20世纪中后期以来，已经增加了新的内容。未来还必定会有新的要求和发展。人类文明的脚步不会停止，向现代转化的过程也永远存在。中国式现代化赋予中华文明以现代力量，建设中国式现代化，本质上就是不断推进中华民族现代文明发展进步的历史过程。
当代世界，科技的发展和文化的竞争日趋激烈。其背后，是不同国家创造力、竞争力的比拼，是社会创新体系和创新理念的竞争，实质是不同文明创造活力的竞争。我们必须充分看到这种竞争的内涵和特点，充分认识到能否焕发和提高创新活力，关系到能否在建设中华民族现代文明上取得新进展，关系到中华民族未来的命运和地位。
因此，无论是人类文明，还是中华文明，永远都是一个“在路上”的过程。中国特色社会主义各项事业的发展，书写了中华文明的新篇章。但这样的篇章没有结束，而是要继续写下去。新时代我们面临的机遇和挑战要求我们把中华文明的新篇章、大篇章、长篇章不断地书写下去，而且要写得更美、更好，使中华文明在凝聚文化建设和其他各项建设成果的基础上，焕发出新的光彩。
习近平总书记明确提出“建设中华民族现代文明”的任务和要求，从文明发展的高度指出了中华民族发展进步的方向，进一步激发了全国各族人民向着现代文明奋力前行的热情和动力。建设中华民族现代文明，是中华民族历史发展的必然要求，是与世界其他文明交流互鉴的必然要求，是在新的历史高度发展中国式现代化的必然要求，是全面建设社会主义现代化国家的必然要求。
全方位推进中华民族现代文明建设
中华民族现代文明包含着复杂的内涵，不是单一的任务，必须全面理解，全方位推进，确保中华民族现代文明是全面发展、全面进步的人类现代文明。
文明来自于文化。文明是文化发展的成果。提升文明水准，就要大力加强文化建设。
文化的发展问题是全党的事、全社会的事、各个部门共同参与共同建设的事，必须对文化作分层次的解析。广义的文化是指人类改造物质世界和精神世界的所有活动及其成果的总和。广义的文化又划分为物质文化和精神文化两大类。物质文化是通过物质活动及其成果来体现的人类文化，如建筑、道路、机器、设备等一切已经人化的自然。历史学、考古学中常说的石器文化、青铜文化等，均是这类文化，它是人类改造客观世界所取得的成果。长城、运河是物质性实体，为什么称其为文化，因为它高度凝聚了中华民族认识自然、改造自然的物质和精神成果。三星堆遗址及其发掘的成果，是物质性器物，但为什么也是文化，因为它标志和放射着中华民族追求和创造美的智慧光芒。精神文化包括语言文字文化、生活习俗文化、思想道德文化、文学艺术文化、科学理性文化、制度规范文化等。
文化发展的物质成果和精神成果积淀和集中起来，就构成一定程度和一定类型的文明。科技、文化、教育本身就属于“文化”“文明”之列，自不待言，就是经济、政治、军事等等，其实也离不开“文化”和“文明”。比如，国际贸易的基本规则，就是人类商业文明发展的成果。政治观念的不同，反映了不同文明体系的差异。文明，渗透在人类社会生活的方方面面；同样，世界不同国家在各个领域的交往交流，在某种意义上，就是不同类型文明之间的交融或碰撞。
人类世界作为一个活的有机体，是由经济、政治、文化、社会、生态文明等各方面组成的超大系统，需要统筹建设和发展。而其成果，则分别体现为物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明。中国特色社会主义的建设成果，归根结底体现在五大文明的提升上。
中国式现代化的目标是把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。其中的“文明”，特指精神文明。但其他4个词代表的4个方面，归根结底，也要落到文明上。因此，与这5个方面的建设相对应，我们党提出了建设物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明的任务和要求。按照“五位一体”的总体布局和战略安排，这五大文明必须统筹推进、全面建设、协调发展。
中华民族现代文明既突出体现在推动文化繁荣、建设文化强国方面，又广泛体现在经济、政治、文化、社会、生态文明各个领域的建设和成就方面，是一种包含和反映中国社会全面发展、全面进步的整体性文明形态。建设中华民族现代文明，就要在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴过程中，以更大的力度、更大的规模、更高的标准，推动中华文明获得新的发展。所以，对中华民族现代文明，必须全方位理解、全方位把握、全方位推进。
正确处理中华民族现代文明建设中的辩证关系
中华民族现代文明建设是一个系统工程，需要整体推进、协同发展，必须以全局观念和辩证思维处理好内部和外部的各种关系。
一是传统与现代的关系。中华民族现代文明的一个关键词，是“现代”。这个现代，不是天上掉下来的，而是从传统生长起来的。因此，建设中华民族现代文明必须首先处理好传统与现代的关系。
人类社会总是不断从传统向现代演进，人类文明也是不断从传统文明向现代文明发展。传统要发展到现代，现代也会转化为传统。建设中华民族现代文明必须始终把握这样的历史进程，珍惜传统，珍惜历史创造的一切文明成果。同时，对传统又必须持分析和鉴别的态度。对其精华，坚决保护，坚持传承；对其糟粕，科学分析，坚决摒弃。不汲取精华，历史就成了空白，现代文明就成了无源之水；不摒弃糟粕，就会妨碍社会的发展和进步，阻碍现代文明的生长和发展。
在传统的基础上向现代演进，总体上是历史的方向和潮流。中华文明不能仅仅停留在传统，而必须持续不断地向现代转化。与时俱进、赶上时代，是建设中华民族现代文明的强大动能；解放思想、勇于创新，是增强文明发展生机活力的必要条件。因此，建设中华民族现代文明，必须大力弘扬创新精神，下决心解决妨碍创新的各种体制机制和观念问题。
二是保护与建设的关系。中华文明的发展，留下了大量物质和非物质文化遗产。对此，必须精心呵护和保护。在某种意义上，中华优秀传统文化就是中华文明进一步发展进步的“干细胞”，是中华民族现代文明的基因和资源，既可以在新时代生长出中华民族现代文明的多种细胞和元素，也可以对现代化进程中的某些偏差进行修补和纠偏。
近年来，党中央、国务院及有关部门制定了一系列保护、挖掘和利用中华优秀传统文化的文件，如《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》《关于支持戏曲传承发展的若干政策》《关于加强文物保护利用改革的若干意见》《关于在城乡建设中加强历史文化保护传承的意见》等，使中华优秀传统文化的保护和建设有了抓手。
现代化要求发展，人民生活要求改善，但中华优秀传统文化必须妥善保护。两者必须兼顾起来，不能顾此失彼。建设的理念、规划的制定、空间的布局、技术的采用等要体现发展与保护、继承与创新的统一。
三是一体与多样的关系。我国地域辽阔，人口众多，不仅拥有56个民族，而且拥有丰富多彩的地域文化。在长期的历史发展过程中，各民族、各地域、各方面的文化交流融合，才逐步形成了博大精深的中华文化和中华文明。
每个民族、每个区域的文化都有共同的内容、价值，由此才构成了中华民族的统一性，使中华民族成为不可分割的共同体；同时，每个民族、每个区域的文化也有自己的特点，它们组合在一起，才使中华文化和中华文明具有丰富多彩的内容。
建设中华民族现代文明，必须铸牢中华民族共同体意识，注意保护中华文明的多样性，尊重和发展各民族、各地区的文化特色，加强各种文化的交流和交融。
四是中国与世界的关系。人类文明的发展是共性与个性、统一性与多样化的统一。人类文明拥有基本的元素、原则和要求，也拥有许多共同的价值，但在具体内容和形式上又会有很大差别。中华文明给世界以深远的影响，也从世界文明中汲取了丰富的营养。中华文明与世界文明，是相互联系、相互影响、相互作用的辩证统一关系。
中华文明的发展离不开世界，世界文明的发展也离不开中国。中国发展进步的过程，很大程度上就是中国与世界双向互动的过程，是中华文明与世界其他文明相互碰撞、相互学习、相互融合的过程。中国越是发展就越需要以更加自信而谦和、更加坦诚而理性的态度，与世界对话，向世界学习，加强与外部世界的沟通和交流。
习近平总书记指出：“中华文明自古就以开放包容闻名于世，在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力。”建设中华民族现代文明，就要以这种胸怀和态度，以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越，弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值，推动构建人类命运共同体。
作者：李忠杰（中共党史学会副会长、原中央党史研究室副主任）
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