近日,四川省社会科学院文化创意产业研究中心、省社科院文艺美学优长学科共同举办了一场“道教礼仪之美”的学术讲座。讲座由文化创意产业研究中心主任苏宁研究员主持。邀请来的主讲人为湖北省道教协会副会长任宗权道长。大邑县鹤鸣山道源圣城多媒体大厅内座无虚席,来自四川省社会科学院的专家学者、文艺学专业部分研究生,以及大邑县有关单位工作人员、省内部分高校热爱传统文化的青年学子等近百人参加了会议。
中心主任苏宁首先介绍了讲座的意义:此次讲座是为贯彻习近平总书记提出的“大力弘扬中华美学精神”而举办的,是本中心系列美学论坛讲座中的一项。中华美学精神是中华民族文化传统的重要组成部分。道教礼仪体现了中华美学精神与审美趣味的相互交融,有中国人特有的独特美学智慧。任宗权道长是研究道教戒律、道教礼仪的教内著名专家,出版了许多重要道教著作,在”道教礼仪之美“问题上有独到的见解。
任宗权道长开始演讲。他开篇便提出道教礼仪之美分礼人之礼与礼神之礼,礼神之礼源于周礼,道教是唯一的中国本土宗教。接着他分别从道教思想、语言、文字、科学和音乐五个方面来讲解这个问题。首先是道教思想之美。任道长认为道教礼仪思想的审美意识有两个重要来源,一是老子,二是庄子。道教思想影响了中国社会近两千年,也渗透在衣食住行等生活礼仪中。道教礼仪之美同时还体现在道教祭祀、拜师等仪式的礼仪上。道教的法会、祭祀仪式和拜师仪式等,都有着一整套十分系统而精细的礼仪,甚至小到手势、动作、走路的步子都十分讲究。讲到这里,任道长播放了一些视频、图片,讲解道士怎样拜师,怎样学礼。包括进庙、告别,主持仪式、接待来访……都各有各的礼。非常生动,非常优雅,真正体现了道教礼仪之美。
任道长认为,道教礼仪之美还表现在语言上。他说,语言是一个民族的NDA,道教语言其实就是华夏民族语言的一部分,特别古雅,应归入华夏语言之美的序列。关于道教文字之美,更是数不胜数,道教经文、青词,素以文辞雅丽著称,影响了中国戏曲、文学作品和多种艺术作品。不知不觉间,讲座已进行了三个多小时。听众们一方面了解了道教思想,另一方面,也学到了很多道教礼仪。任道长图文并茂的讲解,使大家更好的从一个侧面感受到中华美学精神。非常希望多举办一些类型的讲座。