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		<title>留存文化记忆 守护精神家园  ———省社科院李明泉研究员谈非物质文化遗产保护与合理开发_四川省社会科学院 天府智库-学者风采</title>
		<meta id="3376" name="description" content="留存文化记忆 守护精神家园  ———省社科院李明泉研究员谈非物质文化遗产保护与合理开发" />
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			<a href="../105/default.aspx">学者风采</a>
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			<h1>留存文化记忆 守护精神家园 </h1>
			<h2>———省社科院李明泉研究员谈非物质文化遗产保护与合理开发</h2>
			<h3>宋扬</h3>
			<h4>2006年10月16日 09:47</h4>
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			<p><![CDATA[<form><FONT face=Verdana>今年6月，首批国家级非物质文化遗产名录出炉。该名录共分为10大类518项。其中，四川省有27项榜上有名。<BR>8月初，国内唯一一个非物质文化遗产主题公园———中国非物质文化遗产主题公园正式落户成都市金牛区。该公园着重突出参与性，并通过功能分区、特色项目来展示非物质文化遗产，形成独特的文化感观和景区吸引力。<BR>为何加速对非物质文化遗产的保护和开发？如何让非物质文化遗产真正走入民众的生活？近日，记者就相关问题采访了省社科院李明泉教授。<BR>创新性保护是最具文化延续性和创造力的保护<BR>记者：应如何看待我国加大对非物质文化遗产的保护？<BR>李明泉：我国非物质文化遗产是中华民族的文化基因和文化命脉，保护非物质文化遗产，实际是在保护和维系我们民族的文化身份，守护民族的精神家园。保护好非物质文化遗产，可以展示千百年来我们民族的生活智慧、劳动智慧以及人生智慧，可以寓教于乐地培养下一代的文化认同和文化责任。如果非物质文化遗产不能传承，关于民族的记忆、文化的发展都可能随之消失。<BR>记者：保护非物质文化遗产，不是件容易的事。伴随一些口授人相继离世，民间文学就会逐一遗失，包括说书、金钱板等手艺的失传。另一方面，西方大众文化、消费文化也在不断冲击我们的传统民间文化。传承、保护我国非物质文化遗产，有哪些有效的方式？<BR>李明泉：非物质文化诞生于民间，要保护和光大也只能从此着力。首先，是属地化保护。即：遗产在哪儿，就在哪儿保护，保护文化的生长环境和文化韵味。这种保护对象大都为本土的节庆、民俗、民风等。第二，异地化保护。譬如，有些民俗、民间艺术是可以从村寨走进城市生活的。由于这种方式强调固有的生活、文化环境等原生态状态，可以通过展演、交流、旅游等方式让更多人了解非物质文化遗产的魅力。<BR>记者：有些非物质文化遗产虽然有保护的价值，但已不能适应现代社会的发展，对这种遗产的保护怎么办？<BR>李明泉：创新性保护。这种在保护基础上的发展，是最具文化延续性和创造力的保护。譬如口头文学、民间艺术、民间工艺、原生态音乐、歌舞、戏曲等，它一方面可运用现代数字技术，以声光色电来再现非物质文化遗产中的神韵；另一方面，可在非物质文化遗产的内容上丰富、形式上更新，推进非遗项目的广泛传播和传承。创新性保护是探索非物质文化遗产传承与合理利用的有效途径。<BR>将非遗项目进行分类，有组织、有目的地加以活态化呈现记者：非物质文化遗产和自然文化遗产还有不一样的地方，非物质文化遗产靠一些传承人来继承，所以，非物质文化很多是群众性的，实际上属于草根阶层的文化。对非物质文化遗产走入我们的生活，有何建议？<BR>李明泉：将非物质文化遗产项目进行分类，把那些具有观赏性、审美性、互动性、体验性的项目挑选出来，有组织、有目的地加以活态化呈现，走进现代乡镇和城市生活。譬如，利用春节、中秋这些传统节庆，以及画糖人、年画、木刻、泥塑、彩陶、竹编、石雕木刻等形式，将其引入我们的文化娱乐生活中，使人们从生活中强烈感知非物质文化的日常化、民间化、审美化。另外，还可利用现代传媒手段和文化产业的运作方式，对非物质文化遗产进行整合和放大，把那些具有表演性、参与性，能离开所属地域的文化遗产进行创新性保护和合理开发。如，通过建立文化“孤岛”的形式，政府有意识地在这些“文化孤岛”里保持相对完整的文化原生态项目，展示文化遗产的历史文脉和醇厚韵味，并可成为对外开放的文化旅游娱乐项目。<BR>记者：今天的年轻人会接受、喜欢以这种传统形式来展示他们生活的形式？<BR>李明泉：非物质文化遗产事象是千百年文化传承和累积的结果，与现代文化形成较大反差。这种文化反差正是文化的互补和魅力所在。我们完全可以利用非遗载体，如蜀绣结婚照、竹编都市情、模特年画等民间艺术形式表现当代年轻人的时尚生活内容。如果非物质文化遗产能走进都市、走进青少年，走进我们的生活，那么非物质文化遗产的文化底蕴就能得到生动展示。当然，我们不能强迫年轻人必须接受，他们有自己的文化选择方式。这也要求我们必须认真研究文化消费心理，通过现代的文化运营方式，把传统和当代、时尚和古朴的东西结合起来，“随风潜入夜，润物细无声”，达到文化传承与创新的目的。<BR>记者：融入生活，意义何在？<BR>李明泉：把非物质文化遗产融入我们的生活方式，就能强化文化记忆，固化民族身份，守望我们的精神家园。因为，文化记忆一旦消失，民族身份一旦丢失，这个民族在世界民族文化之林就没有独立存在的价值和意义。<BR>保护非物质文化遗产就是维护民族文化安全<BR>记者：非物质文化遗产的保护之所以难，其中一个原因就是我们的传统文化正受到外来文化的冲击，我们对此应持什么态度？<BR>李明泉：对非物质文化遗产的保护与合理利用，从根本上讲，是针对经济全球化和西方强势文化资本渗透而作出的文化战略选择。中华民族文化的根，鲜活地存在于非物质文化之中，存活于民间生活和民俗风情之中。如果因信息网络、大众文化、西方“文化大片”等的广泛影响而卡断了我们本民族的文化命脉，这是非常可怕的文化颠覆和文化灾难。如果我们不从文化安全、文化主旋律、文化发展战略来认识非物质文化遗产的保护，这就很可能被西方文化所噬食。非物质文化事象来自民间，应还原于民间。每个人愈有文化认同感，文化的亲和力、凝聚力就愈强大，我们这个民族就不会被西方文化所颠覆、所征服、所掠夺。<BR>记者：从非遗角度维护文化安全，应采取哪些具体措施？<BR>李明泉：一是国家通过立法，建立非物质文化遗产保护体系；二是通过媒体、演展等方式，增强全民保护意识，认知文化遗产；三是政府加大投入和吸引社会资本进入非物质文化遗产保护，增强非遗的生命力；四是在高校和科研机构开设非物质文化保护专业和开展有关研究，培养非遗保护专业人才。<BR>记者：在市场经济的运作下，企业家或投资者应在非物质文化遗产领域里扮演什么角色？又如何进行商业运作？<BR>李明泉：保护第一，合理利用第二。在保护的前提下，企业家可以对非物质文化遗产进行科学、合理的适度开发。但万万不能因看到非物质文化遗产里面有无限商机和文化旅游属性，就纯粹从商业角度去开发。任何一个企业家都可以从事非物质文化遗产的保护与开发，但必须要有文化责任。哪些项目可以开发，哪些不能开发，哪些必须由政府投资全力保护，要分类指导、合理开发，不能一哄而起。对非物质文化产业的开发和企业家的选择必须非常严格，应设置准入门槛，以杜绝过度开发造成文化生态失衡。</FONT></form>]]></p>
			<b>2013年09月28日 01:42</b>
			<dd>21800</dd>
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