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和谐文化是中华民族的血脉和灵魂，是构建和谐社会的文化基础；和谐文化建设是中国共产党人面对新形势，为促进社会主义现代化事业和人的全面发展提出的新理念新思想新方略。
一、和谐文化的提出具有深刻的时代背景
和谐文化，立足于经济、政治、文化、社会“四位一体”协调发展，以社会主义核心价值体系为价值取向，倡导和谐的思想和观念，使崇尚和谐、维护和谐成为全社会的共同追求，促进社会主义现代化事业科学发展和人的全面发展，形成生动活泼、安定团结的良好局面，奏响国家富强、民族振兴、社会和谐、人民幸福的时代最强音。和谐文化，对内表现为为构建和谐社会提供强大的思想道德力量；对外表现为为构建和谐世界提供人类先进文化思想和精神动力。
任何一种文化理念的提出，都与时代发展有着内在的、深刻的必然联系。和谐文化是我们党把握国际国内新趋势，审时度势，因势利导，冷静观察，科学分析，准确把握时代走向所做出的推进我国经济社会发展和人类社会进步的文化战略选择。党的十六大和十六届三中、四中全会明确提出构建和谐社会的战略任务。当前，我国的改革发展已经进入一个新的发展阶段。这个阶段是经济体制发生根本转变的时期，是经济结构发生重大变化的时期，是消费结构剧烈变动的时期，是社会结构发生重大调整的时期。在这个阶段，城乡之间、区域之间、产业之间以及占有资源不同的人群之间收入差距的拉大，使各种利益关系日益复杂，如果处理不当，容易引发社会不稳定。在这个阶段，人们对社会政治生活参与要求的日益提高与新旧体制、机制的衔接不及时、不到位，可能会使社会产生无序等问题。在这个阶段，人们对党内和社会上存在的消极腐败现象以及各类严重犯罪活动的不满，可能会使社会出现行为失范等问题。总之，这个阶段，是经济容易失调、社会容易失序、心理容易失衡、道德容易失范的“矛盾凸现期”。我们要抓住机遇，加快发展，实现全面建设小康社会的宏伟目标，就要大力构建社会主义和谐社会。而构建和谐社会需要作为观念形态的文化奠定思想基础和提供精神支撑，以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人、以高尚的精神塑造人、以优秀的作品鼓舞人。没有文化的和谐，就不会有社会的和谐。构建和谐文化是构建和谐社会的必备条件。同时，我们也要看到，当前世界单极与多极、经济全球化与资源垄断、区域战争与国际战略安全的斗争一刻也没停止过。国际间的斗争不仅是政治力、经济力的竞争，也是文化力的较量。西方发达国家凭借着其强大的文化力，对其它国家进行文化侵略和文化渗透，到处制造“颜色革命”，推行和平演变战略。西方文化的侵略与渗透，对人们的道德观念、价值取向、行为规范、是非界限所产生巨大的冲击不容忽视。为此，胡锦涛同志指出：“面对当今纷繁复杂的世界，我们应该更加重视和谐，强调和谐，促进和谐。建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界，是世界各国人民的共同愿望，也是人类社会发展的必然要求。”胡锦涛同志关于建设和谐世界的思想是对和谐文化内涵的深刻阐释。如果没有和谐的文化，就没有和谐的世界。苏联的解体、东欧的剧变，固然有其深刻的历史原因，但西方发达国家在文化上对其渗透和侵略的潜移默化，也是其走向反动的重要因素。历史告诉我们，一个国家、一个地区文化的不和谐，必然带来社会的灾难。因此，构建和谐文化也我们党基于当今世界形势的变化和国际共运历史的教训而提出来的。
二、和谐文化具有十分丰富的内涵
和谐文化是一个开放的充满活力的思想体系。我们认为，它的内核大致来自于四个方面：一是中华优秀传统文化中的“和合”文化，如孔子的“和为贵”，墨子的“兼相爱”、“爱无差等”，孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等思想；二是我们党在领导新民主主义革命和社会主义建设中所形成的“安定团结”、“友爱亲善”、“遵纪守法”、“公平正义”等一系列关于和谐社会的理论和思想；三是吸收国外先进思潮的合理成份，如柏拉图的“和谐一定是必须存在的”；傅立叶的“和谐制度”；欧文的“新和谐”共产主义构想等。四是马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出的在未来社会里，“三大差别”将被消除，社会物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，各尽所能、各取所需，实现每个人自由而全面的发展，人与人之间、人与社会之间、人与自然之间形成和谐关系的思想。中国共产党集人类千百年来先贤哲人认识社会、认识自然所形成的智慧性成果之大成而提出的和谐文化，为马克思主义理论宝库增添了新的内容，是对人类社会做出的重大贡献，具有极其深刻而丰富的内涵。
第一，和谐文化是人的自由自觉本质全面发展而非异化的文化。马克思在《 1844年经济学一哲学手搞》和《神圣家族》中对资本主义制度产生的劳动异化现象进行了深刻揭示：“劳动的异化性的一个明显的表现是，只要对劳动的肉体强制或其它强制一消失，人们就会象逃避鼠疫一样地逃避劳动。”本来，人的本质是自由自觉的活动，能“按照任何物种的尺度来进行生产”，然而异化劳动则使人的自由自觉的特征丧失，变成了象动物一样的生存，失去了享受文化的权力。异化在商品社会里表现为“物化”，最集中的表现就是拜物教，人也象商品一样丧失了自己的主体而成为商品或商品的附属物。这种异化现象，扭曲人的心灵，扼杀人的个性，泯灭人的文化需求，导致人的精神空虚，完全破坏了人与人、人与社会的协调关系。和谐文化彻底摒弃劳动异化、人的异化，充分尊重和发展人的自由自觉本质，确立和张扬人的主体地位和价值，注重人与人、人与社会、人与内心的平衡协调、互动有序，使人的精神世界充满善意、理解、自尊和主观能动性的自由发挥。这种文化的哲学基础就是和谐，追求大善大美、共生共荣。
第二，和谐文化是丰富多彩、取长补短而非一律的文化。西周末年的史伯认为以不同元素相配合，才能使矛盾均衡统一，收到和谐的效果。五味相和，食物可口；六律相和，音乐悦耳；七彩相和，赏心悦目；八节相合，风调雨顺。只有和合，才能“生物”，收到“丰长而物归之”效果。和谐，是多样性的统一，丰富性的单纯，是不同事物相近相似的某些本质方面的融合统一。和谐，绝不是只有一种声音、一种色彩、一种形式。我们党提出构建和谐文化，既强调马克思主义一元化的指导地位，又尊重世界各国文化的差异性；既弘扬主旋律，又提倡多样化；既坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，又创新内容、创新形式、创新手段，不断丰富人们的精神文化生活。主旋律有多声部和声，多声部和声又彰显主旋律，构成了我国经济社会发展的协奏曲。和谐文化是坚持为人民服务、为社会主义服务与百花齐放、百家争鸣的有机统一，是文化的繁荣与文化的继承的有机统一，是文化的开放交流与文化的兼收并蓄的统一。
第三，和谐文化是锐意创新、充满活力而非守成的文化。创新是一个民族的灵魂，创新是保持文化先进性的内在要求。从人类文化发展史来看，自我封闭、缺乏创新、固守僵化的文化，必然走向没落和衰亡。和谐的文化应该是先进的文化，先进的文化必须顺应历史潮流，反映时代精神，具有与时俱进的品格、现代气质和开放特征；必须回应时代挑战，解决时代难题和促进时代发展，不断进行创新；必须积极主动、合理有效地利用中外一切文明的优秀成果。如果抱残守缺，不思进取，守成划一，只能造成文化的单一性和片面性，难以构建生动活泼、充满活力、锐意创新、竞争有序的和谐文化。
第四，和谐文化是净化灵魂、追求善美而非刺激的文化。如果说文化具有认知、教化和满足人们精神需求等功能，那么和谐文化就更应具有增长智慧、提高素质；平抑情绪、抚慰心灵；化解矛盾、凝聚人心；向望善美、净化灵魂的特殊功能。当前，一些荧屏、报刊、网络不惜以血淋淋的暴力文化、阴惨惨的恐怖文化、傻怪怪的审丑文化满足某些人的感官需要，无疑是把人性下沉和还原到动物本能，势必造成人性的迷惘和丑恶膨胀，影响人们的情感走向和价值选择，给社会带来不和谐因素。和谐文化高扬以核心价值体系为灵魂，提倡在文化创造上追求“大美”、“壮美”和“和美”，把人类最美好的理想和人性最闪光的本性集中表现出来，使和谐文化成为照耀人们精神前行的明灯，成为凝聚人心、奋发有为的动力。追求真善美，是和谐文化最本质的表现。
第五，和谐文化是公平正义、诚信友爱而非尊卑的文化。和谐文化认为，人与人之间、民族之间、国家之间应该是平等的，没有高低贵贱之分，也没有谁的文化高贵、谁的文化卑微之说。在社会生活中，人们的公平、民主、和合文化意识日益觉醒，尊重人格、尊重良知、尊重人性成为和谐文化的重要内容。如果人与人之间没有尊重、宽容，人自身没有对社会、对文化的敬畏感，人性中的丑恶心理就会极度扩张，就会给社会带来严重的影响，就会削弱和谐社会建设的文化心理基础。在国际关系上，虽然一些发达国家通过“强势文化”向别国进行文化渗透，但却难以改变和动摇这些国家的民族文化根基。如果这些发达国家一味用强权、武力去改变和征服一个民族的文化，势必会带来人类文化的灾难，破坏世界文化多样性的文化生态。
第六，和谐文化是以人为本、人文关怀而非工具的文化。人类社会发展的历史是改造自然、与自然和谐相处的历史，也是人类生产工具、生产力不断发展的历史。但是，以生产工具为代表的科学技术必须以人的自由自觉本质的全面实现为前提，不能以工具奴役人性，以科技代替人文，使人畸形发展。现代科学技术、信息技术、生物技术等为人类社会发展提供了强大的生产动力，提高了人的生活质量，但人向自然回归、向人性掘进的社会发展趋势是不可逆转的。因而和谐文化必须以人为本，注重人文关怀，在大力发展生产力和科学技术的同时，更加注重人的全面发展。如果厚此薄彼，人的全面发展将会受到制约，这既有悖和谐文化的本义，也有违马克思主义基本原理和构建和谐社会的目标及宗旨。
总而言之，和谐文化是一个开放的充满活力的思想体系，有着质的规定性。从世界观上讲，和谐文化主张和谐哲学，存大同去小异，社会和谐发展，世界“协和万邦”；从价值观上讲，和谐文化强调“和合”，摈弃“斗争哲学”和“恐怖思维”；从道德观上讲，和谐文化崇尚真善美，批判假恶丑，提倡社会主义新风尚；从社会观上讲，和谐文化强调民主法治、公平正义，努力形成充满活力、安定团结的社会局面；从生活观上讲，和谐文化主张勤俭自强，奋发有为，友善和睦，敬业奉献，追求健康、高尚、祥和、幸福的生活方式。它们，彼此联系，相辅相成，丰富和深化了和谐社会的内涵。
三、构建和谐文化具有重大的现实意义和深远的历史意义
社会的发展离不开先进文化的引领和文化的力量。构建和谐文化是构建社会主义社会和谐社会的思想基础、重要内容和发展导向，具有重大的现实意义和深远的历史意义。
和谐文化是构建和谐社会的文化基础。社会主义和谐社会是崭新的社会形态，经济基础的建设与上层建筑的发展，主要是通过和谐文化的建设，使它们完全能够达到相互适应、和谐统一。和谐文化作为上层建筑的重要组成部分，必然要对和谐社会建设提供坚实、巩固的文化基础，没有文化和谐也就难以建成和谐社会，经济基础与上层建筑也难以协调完善。和谐文化是构建和谐社会的思想支撑。和谐社会是人全面发展的社会，人的全面发展必须建立在社会物质和精神财富高度富裕和深厚积累的基础之上，加快经济发展是实现人的全面发展的前提，加强精神文明建设是实现人的全面发展的必需。没有和谐文化的支撑和谐社会就难以建成。和谐文化是构建和谐社会的道德力量。道德的力量是最深刻最长久最有效的文化力量。只有人们的思想道德素养提高了，社会行为才会趋于规范，社会的和谐程度才会大提高。社会主义共同理想、民族精和时代精神、社会主义荣辱观都为构建和谐社会提供了强大的道德力量。和谐文化是构建和谐社会的智力支持。构建和谐社会不仅需要政治智慧、文化智慧、管理智慧，还需要社会成员文化素质和建设能力的大幅度提高。这就要求和谐文化从思想观念、思维方式、社会方式、实践环节上充分发挥文化资源、文化传承、文化整合、文化创新等作用，为和谐社会建设提供智力支持。
构建文化是一个系统工程，不仅需要加强引导，还需要全社会的共同努力。要进一步加强社会主义精神文明建设，通过生动活泼、丰富多彩、喜闻乐见的形式，突出和谐精神的培育。建构以和谐文化精神为主要内容的公共文化服务体系，各级政府尤其是宣传文化主管部门，从文化生产、文化演展、文化服务、文化消费、文化管理等各个环节加强和谐文化建设。要进一步解放和发展文化生产力，充分发掘和整合文化资源，提高我国文化产业的整体竞争力，为社会提供充满和谐文化精神的文化产品。要加强对和谐文化的引导和宣传，按照构建和谐社会的要求，唱响主旋律，为和谐社会建设营造良好的舆论氛围。要发扬民族文化的优秀传统，吸取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新，不断拓宽和谐文化的视野。
李明泉，四川省社会科学院 研究员 |